{"id":3673,"date":"2018-10-12T09:42:02","date_gmt":"2018-10-12T09:42:02","guid":{"rendered":"https:\/\/occ.vsgconsulting.eu\/occbcn\/?page_id=3673"},"modified":"2022-08-03T06:22:52","modified_gmt":"2022-08-03T06:22:52","slug":"research","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/occ.vsgconsulting.eu\/fr\/research\/","title":{"rendered":"Recherche"},"content":{"rendered":"

Nous avons r\u00e9guli\u00e8rement des \u00e9tudiants de troisi\u00e8me cycle\/master qui travaillent dans notre centre et r\u00e9digent leur th\u00e8se en effectuant des recherches dans notre organisation. Occasionnellement, nous recevons \u00e9galement des chercheurs professionnels qui collectent des donn\u00e9es et des informations pour leurs recherches. Vous trouverez ci-dessous certaines des recherches li\u00e9es (directement ou indirectement) au Open Cultural Center.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Enseignants dans des contextes de crise. Pratiques prometteuses en mati\u00e8re de bien-\u00eatre, de gestion et de leadership scolaire des enseignants (deuxi\u00e8me \u00e9dition). <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

R\u00e9seau interinstitutions pour l\u2019\u00e9ducation en situation d\u2019urgence \u2013 INEE (2022)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> <\/strong>Il s'agit d'une compilation d'\u00e9tudes de cas d\u00e9taillant les pratiques prometteuses en mati\u00e8re de bien-\u00eatre, de gestion des enseignants et de direction scolaire r\u00e9alis\u00e9e par l'INEE, un r\u00e9seau mondial ouvert de membres qui travaillent ensemble dans un cadre humanitaire et de d\u00e9veloppement pour garantir que tous les individus aient le droit \u00e0 une \u00e9ducation de qualit\u00e9, s\u00fbre, pertinente et \u00e9quitable. Entre autres cas, le rapport souligne le mod\u00e8le d'enseignement collaboratif de Open Cultural Center comme un cas prometteur, dans la mesure o\u00f9 OCC recrute de jeunes enseignants adultes r\u00e9fugi\u00e9s locaux pour co-enseigner aux c\u00f4t\u00e9s d'autres jeunes adultes de toute l'Europe. Selon la recherche, les r\u00e9sultats de ce mod\u00e8le sont au nombre de trois\u00a0: (1) il procure aux jeunes adultes r\u00e9fugi\u00e9s un sentiment d\u2019appartenance et un attachement d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 un groupe\u00a0; (2) cela augmente leur estime de soi et leur efficacit\u00e9 personnelle\u00a0; et (3) cela leur permet de partager qui ils sont sans subir de menaces ou de pr\u00e9jug\u00e9s st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le Rojava, un espoir pour la stabilit\u00e9 du Moyen-Orient ? Histoire, politique int\u00e9rieure et relations diplomatiques<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Agn\u00e8s Terral (2022)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Le Rojava, situ\u00e9 dans le nord de la Syrie, est d\u00e9sormais un terrain d\u2019essai politique. Une d\u00e9mocratie directe au milieu d\u2019un conflit d\u00e9cennal. Suite \u00e0 un accord circonstanciel lors de la guerre civile syrienne (2011-), le PYD, parti kurde promouvant le multiculturalisme, a pris le pouvoir dans la R\u00e9gion autonome du nord-est de la Syrie (AANES). Une victoire pour ce peuple qui, depuis la ratification du Trait\u00e9 de Lausanne (1923), qui le rendait apatride, est victime des politiques d'assimilation culturelle en Turquie, en Syrie, en Iran et en Irak. Structur\u00e9e autour de l'id\u00e9ologie du conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique th\u00e9oris\u00e9 par Abdullah \u00d6calan, l'AANES fait face \u00e0 de nombreuses menaces internes et externes dans la mise en \u0153uvre de son projet d\u00e9mocratique. Les acteurs cl\u00e9s du conflit syrien ont en commun d\u2019avoir des id\u00e9ologies ainsi que des int\u00e9r\u00eats oppos\u00e9s \u00e0 ceux d\u00e9fendus par l\u2019AANES. Ainsi, dans cet essai, A.Terral examine la viabilit\u00e9 de l\u2019op\u00e9rationnalisation du conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique en Syrie tout en s\u2019interrogeant sur les faiblesses des d\u00e9mocraties repr\u00e9sentatives des \u00c9tats-nations.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Autonomisation de la communaut\u00e9 des migrants r\u00e9fugi\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 un projet de coop\u00e9ration sur l'\u00e9ducation artistique en Gr\u00e8ce<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

C. Esca\u00f1o, JM Mes\u00edas-Lema, J. Ma\u00f1ero (2019)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Cet article contribue \u00e0 l'inclusion de la communaut\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9s situ\u00e9e \u00e0 Polykastro (Gr\u00e8ce) \u00e0 travers un projet de coop\u00e9ration artistique entre l'Universit\u00e9 de S\u00e9ville et l'ONG Open Cultural Center. Nous sugg\u00e9rons que l'\u00e9ducation artistique favorise le plein d\u00e9veloppement de l'individu et de la communaut\u00e9. Cette \u00e9tude examine l'\u00e9tape d'identification qui a eu lieu en octobre 2019. \u00c0 l'aide d'une analyse du cadre logique, nous avons explor\u00e9 les agents impliqu\u00e9s, les probl\u00e8mes, les objectifs et les alternatives. Nous avons men\u00e9 des entretiens, des observations des participants et des analyses SWOT. Les probl\u00e8mes identifi\u00e9s pointent vers un manque d'int\u00e9gration et une strat\u00e9gie d'intervention pour une am\u00e9lioration inclusive est discut\u00e9e.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Chronique d'Idomeni : L'influence du camp de r\u00e9fugi\u00e9s du nord de la Gr\u00e8ce sur les r\u00e9fugi\u00e9s, les migrants et les organisations d'aide humanitaire<\/h4>\n\n\n\n

Antonia Mang (2019)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> L'expulsion d\u00e9finitive du camp de r\u00e9fugi\u00e9s non officiel d'Idomeni, situ\u00e9 \u00e0 la fronti\u00e8re grecque avec la R\u00e9publique de Mac\u00e9doine, a commenc\u00e9 dans la matin\u00e9e du 24 mai 2016 (bordermonitoring.eu 2016). Idomeni est situ\u00e9e sur le corridor balkanique, qui a une longue tradition de migration vers l'Europe du Nord, qui dure au moins depuis les ann\u00e9es 1970. Pendant longtemps, la route a \u00e9t\u00e9 peu surveill\u00e9e par les services de s\u00e9curit\u00e9 aux fronti\u00e8res et est rest\u00e9e relativement accessible. Idomeni a gagn\u00e9 en importance pour les r\u00e9fugi\u00e9s, surtout apr\u00e8s que la R\u00e9publique de Mac\u00e9doine a introduit un permis permettant aux migrants de r\u00e9sider dans le pays pendant 72 heures, afin de pouvoir le faire passer. Peu de temps apr\u00e8s, la fronti\u00e8re a \u00e9t\u00e9 de plus en plus restreinte jusqu'\u00e0 sa fermeture d\u00e9finitive d\u00e9but 2016 (bordermonitorin.eu 2917\u00a0: 7 et suiv.). Jusqu'\u00e0 15 000 personnes sont rest\u00e9es dans le camp en attendant la r\u00e9ouverture de la fronti\u00e8re. Aujourd'hui, trois ans plus tard, la chronique d'Idomeni a \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9e par plusieurs organisations travaillant dans le domaine de l'humanit\u00e9. La R\u00e9publique de Mac\u00e9doine ainsi que la Gr\u00e8ce ont \u00e9t\u00e9 accus\u00e9es de violation des droits de l'homme. Le camp d\u2019Idomeni influence de multiples mani\u00e8res la politique actuelle en mati\u00e8re de migration. Les changements de camp impliquent la n\u00e9cessit\u00e9 de structures dynamiques des organisations d'aide humanitaire.<\/em> <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite pendant la Grande D\u00e9pression et la Grande R\u00e9cession<\/h4>\n\n\n\n

Marcel Cl\u00e0ria (2021)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Dans ce document, j'analyse la mont\u00e9e des partis d'extr\u00eame droite en Europe apr\u00e8s les crises financi\u00e8res les plus graves des cent derni\u00e8res ann\u00e9es : la Grande D\u00e9pression (1929-33) et la Grande R\u00e9cession (2007-9). En supposant qu\u2019il existe un lien de causalit\u00e9 entre les crises \u00e9conomiques profondes et la mont\u00e9e des partis d\u2019extr\u00eame droite, ce document analyse s\u2019il est possible d\u2019\u00e9tablir un lien dans la strat\u00e9gie politique (arguments utilis\u00e9s) des partis d\u2019extr\u00eame droite dans ces deux p\u00e9riodes historiques. Cela montre que, m\u00eame s\u2019il existe des similitudes entre les strat\u00e9gies de ces partis apr\u00e8s chacune de ces crises \u00e9conomiques, il existe \u00e9galement des diff\u00e9rences importantes. Les arguments des partis d\u2019extr\u00eame droite du XXIe si\u00e8cle ont un caract\u00e8re moins r\u00e9volutionnaire. La gravit\u00e9 de la crise \u00e9conomique ne permet pas de pr\u00e9dire le radicalisme de l\u2019extr\u00eame droite.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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L\u2019exigence du multiculturalisme et son discours futur<\/h4>\n\n\n\n

Vincent van Grondelle (2018)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Dans cet article, je soutiens que le multiculturalisme, m\u00eame si son soutien politique et public diminue r\u00e9guli\u00e8rement, reste l\u2019approche la plus prometteuse pour relever les d\u00e9fis contemporains de la migration. Cependant, pour r\u00e9aliser tout son potentiel, j\u2019aborderai d\u2019abord les exigences du multiculturalisme pour les citoyens actuels, puis je plaiderai en faveur d\u2019une approche plus bilat\u00e9rale du multiculturalisme dans laquelle les nouveaux arrivants et les citoyens actuels sont impliqu\u00e9s. En revenant \u00e0 son cadre initial d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de droits de la personne, je crois que le multiculturalisme a la capacit\u00e9 de regagner le soutien du public en faveur de la diversit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9. Dans le cadre de ce concept renouvel\u00e9 de multiculturalisme, les r\u00e9fugi\u00e9s ne doivent pas \u00eatre abandonn\u00e9s dans des camps ou en mer, et les citoyens actuels ne sont pas laiss\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames face aux diff\u00e9rences culturelles.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le processus de scolarisation des enfants r\u00e9fugi\u00e9s dans les \u00e9coles grecques. L'organisation Open Cultural Center comme m\u00e9diateur et sympathisant<\/h4>\n\n\n\n

Clara Esparza Mengual (2018)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> L'\u00e9ducation inclusive appara\u00eet donc comme quelque chose d'indispensable dans un contexte de changement constant, dans lequel de nouveaux outils et m\u00e9thodologies doivent \u00eatre con\u00e7us et appliqu\u00e9s dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif afin de travailler avec des enfants qui ne parlent pas n\u00e9cessairement la m\u00eame langue que la majorit\u00e9, comme ainsi que ceux qui viennent de milieux sociaux et culturels compl\u00e8tement diff\u00e9rents. La seule fa\u00e7on d\u2019\u00e9viter l\u2019exclusion de ces enfants et de contribuer \u00e0 leur compl\u00e8te int\u00e9gration est de mettre en \u0153uvre une \u00e9ducation inclusive \u00e0 la diversit\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le droit \u00e0 l'\u00e9ducation des enfants et adolescents r\u00e9fugi\u00e9s : un nouvel \u00e9chec de l'Union europ\u00e9enne dans la soi-disant \u00ab crise migratoire \u00bb<\/h4>\n\n\n\n

Lucia G\u00f3mez Mart\u00edn-Caro (2017)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Chaque enfant a droit \u00e0 une \u00e9ducation de bonne qualit\u00e9, sans exception. La pr\u00e9sence d\u2019\u00e9l\u00e8ves nouvellement arriv\u00e9s n\u2019est pas une anomalie, mais une norme \u00e0 laquelle les \u00e9coles europ\u00e9ennes doivent s\u2019adapter. Cela dit, que fait l\u2019Europe lorsqu\u2019il y a des enfants qui ont manqu\u00e9 des ann\u00e9es d\u2019\u00e9cole et qui parlent plusieurs langues ? Les langues constituent une composante fondamentale du projet \u00e9ducatif aussi bien lorsqu\u2019elles sont enseign\u00e9es \u00ab pour elles-m\u00eames \u00bb que lorsqu\u2019elles servent \u00e0 d\u00e9velopper des connaissances et des comp\u00e9tences. De plus, il existe \u00e9galement des avantages linguistiques pour les enfants eux-m\u00eames, en les aidant \u00e0 renforcer leur sentiment d'identit\u00e9. Enfin, les langues nous aident \u00e0 d\u00e9couvrir les syst\u00e8mes h\u00e9g\u00e9moniques et les \u00e9l\u00e9ments de domination. Imaginer une forme unique \u00ab correcte \u00bb d'une langue diversifi\u00e9e et pluraliste, comme l'anglais, renforce l'h\u00e9g\u00e9monie et exclut les groupes de la diaspora en niant la validit\u00e9 de leur langue, et donc de leur exp\u00e9rience.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La d\u00e9claration UE-Turquie sur les r\u00e9fugi\u00e9s : une solution n\u00e9cessaire au cas des r\u00e9fugi\u00e9s ou une violation des droits de l\u2019homme ?<\/h4>\n\n\n\n

Vincent van Grondelle (2018)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 |<\/strong> Le 18 mars 2016, l'Union europ\u00e9enne (UE) et la Turquie ont conclu un accord afin de contr\u00f4ler les flux migratoires croissants du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord vers l'Europe. L'accord comprenait diverses mesures visant \u00e0 r\u00e9duire le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s arrivant en Europe et contenait \u00e9galement plusieurs avantages financiers et politiques pour la Turquie. Dans cet article, je d\u00e9crirai les graves complications survenues apr\u00e8s la mise en \u0153uvre de cet accord. Pour ce faire, j'utiliserai la m\u00e9thodologie bas\u00e9e sur les connaissances de Yosef Jabareen en mati\u00e8re de recherche qualitative et les instructions de Ricard Zapata Barrero sur l'\u00e9criture d'une approche bas\u00e9e sur les conflits. En effectuant une analyse approfondie du conflit tel qu'il a progress\u00e9 apr\u00e8s la d\u00e9claration UE-Turquie, l'objectif de cet article est de dresser un cadre interpr\u00e9tatif pr\u00e9cis et complet de tous les acteurs et interpr\u00e9tations concern\u00e9s.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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